martes, 8 de noviembre de 2011

NUEVAS TECNOLOGÍAS Y COMUNICACIÓN

¿Qué ventajas y desventajas tiene la noción de red para la comunicación?



La comunicación actualmente se le ha dado una noción de red ya que muchos de los estudiosos de la comunicación ce centraban en otros aspectos pero nunca en ver a la comunicación como una red, en este estudio se ha visto que cada factor que interviene en la comunicación ya sea el emisor, el mensaje, etc. Hace que el sentido de la comunicación cambie radicalmente y es por esto que se debe tener en cuenta cada uno de los componentes del acto de comunicar. Entre los beneficios está el de una mayor  atención al acto comunicativo, para que el mensaje sea completamente entendido y así mismo valorar cada una de las partes ya que ninguna es menos importante; otra de las ventajas que se despliega de la primera es que hay una mayor retroalimentación en la comunicación debido a la atención que en un momento dado dio el emisor, haciendo de la conversación y de cualquier acto comunicativo más interesante y más lleno de información valiosa, entre las desventajas  es que al ver la comunicación como  una red, se desprecia cada parte por separado haciendo que solo juntándolas se llegue a valorar en si el acto de la comunicación, y por ultimo una de las desventajas más importantes es que al descuidar cualquier factor se pierde completamente el hilo de la comunicación perdiendo en su totalidad el mensaje al cual se quería llegar.

Enlace: http://www.ehu.es/zer/zer20/zer20_15_lopez.pdf


lunes, 7 de noviembre de 2011

NUEVAS TECNOLOGÍAS Y COMUNICACIÓN

¿Qué visión crítica debe adoptarse sobre las modernas tecnologías?



  Debido al auge que han tenido la tecnología en esta época, se debe tener un poco de control y precaución en el uso y el consumo de estas, ya que aunque no vea a profundidad, los diferentes cambios tecnológicos han tenido grandes consecuencias en la sociedad, así como dice Martin Barbero, las Tic ponen en crisis la ficción de identidad que da la cultura nacional, planteando una nueva configuración cultural a partir de una racionalidad tecnológica.  Con la tecnología se han borrado fronteras pero así mismo se han acabado con diferentes costumbres culturales que se tenían, las cuales han sido reemplazadas por todas las tecnologías, un ejemplo que se podría dar  esto es el tiempo en la familia, en donde anteriormente en la mayoría de las familias se tenía la costumbre de sentarse a cenar todos juntos, lo que ha cambiado con la llegada del internet principalmente ya que muchos de los miembros de la familia reemplazan el tiempo familiar por una conversación  en la red, muchas veces con personas que nunca han visto personalmente. Aunque no solamente las tecnologías han traído cosas malas, entre sus beneficios está el de mayor adquisición de información y más rápidamente acortando el tiempo de búsqueda que se pudiera dar si esta no existiera. Además facilita el aprendizaje, como por ejemplo estudios por internet, sin tener que moverse del hogar, muy bueno para personas que necesitan cuidar a los niños.  Lo  importante  con las tecnologías es saber utilizarlas de manera adecuada y que estas no reemplacen la mayoría del tiempo, ya que se pueden descuidar otras cosas que son muy necesarias.

Enlace: http://alaic30.forumotion.com/t75-tecnologia-pros-y-contras-en-la-comunicacion-humana

NUEVAS TECNOLOGÍAS Y COMUNICACIÓN

¿Por qué las nuevas tecnologías (TIC) son un nuevo paradigma en comunicación?



Basándome principalmente en Manuel Castells, podría decir que las nuevas tecnologías son un nuevo paradigma en comunicación debido a que la información que todo el tiempo circula en internet se vuelve experiencia del espectador, con esto se da una era de la información, haciendo que el lenguaje digital reemplace lo demás lenguajes que anteriormente se utilizaban con mayor frecuencia, este lenguaje digital, integra palabras, sonidos e imágenes con identidades que hacen cambiar las costumbres. Con lo anterior se dan cambios sociales vertiginosos y una reconfiguración de las relaciones sociales, haciendo que se produzca una búsqueda de identidad, y búsqueda de significado social. En esta era de la información las sociedades se estructuran cada vez más en torno a la bipolaridad complementaria. Con lo anterior se puede decir que las tecnologías son el seno de las tendencias de cambio.  El autor aclara que la tecnología no determina la sociedad, tampoco la sociedad determina el curso del cambio tecnológico, y que asi mismo tecnología y sociedad son mutuamente complementarias. Además el estado es un factor esencial de desarrollo social y tecnológico y que esta es una relación estratégica.  Por último es importante decir que la revolución tecnológica de la información es fundamental para la reestructuración del sistema capitalista norteamericano.

jueves, 27 de octubre de 2011

COMUNICACIÓN Y POSMODERNIDAD

¿Cómo puede sintetizar la relación comunicación, posmodernidad?

En un principio quiero comenzar con lo que se denomina pos- modernidad, vista esta como la época en la cual vivimos actualmente, pero que para muchos en realidad no existe tal época, esta época se nombra principalmente por los cambios que se han dado en ámbitos sociales, culturales, económicos, políticos y principalmente tecnológicos.  A partir de esto se puede ver la idea de comunicación como un concepto del mismo pos- modernismo, ya que se puede decir que la pos. Modernidad se considera como tal debido a la llegada de los medios de comunicación a la sociedad y como estos la han transformado en los ámbitos mencionado anteriormente. En uno de los principales temas que en la pos modernidad los medios de comunicación han transformado, es en el aspecto social;  lo social siempre ha sido uno de los elementos más importantes que tiene el hombre para realizar cualquiera de sus tareas, así que nutrir esta necesidad genera un mejor ambiente para cada ser humano, lo que han hecho los medios de comunicación, los cuales les están complaciendo una de las necesidades del hombre, que es la socialización y es  el cumplimiento de esta necesidad la que lleva a cumplir necesidades diferentes o deseos que vuelven necesidades.  Y es por lo anterior que se ve  en esta época de la pos modernidad los cambios en todos los aspectos debido a los medios de comunicación ya que tanto la economía, la política y especialmente lo social está completamente ligado a estos medios, los cuales se han vuelto parte de la vida cotidiana de las personas.

Enlace:http://piranhacoblog.blogspot.com/2006/01/comunicacin-posmoderna.html


miércoles, 12 de octubre de 2011

ESTUDIOS SOBRE RECEPCIÓN, USOS Y CONSUMOS

¿Cuál es el principal problema que plantean los estudios de recepción?
Los estudios de recepción, audiencias usos y consumos, se enfocan en tres elementos en lo que se basan para diferentes estudios sobre la recepción. Estos tres distintos enfoques se llaman tradición originaria, perspectiva crítica en la investigación de audiencias y visión latinoamericana de la recepción.  Hablaré de lo  planteado en cada uno de estos enfoques empezando por la tradición originaria, en donde se ve la recepción como un espacio conceptual y metodológico, además hace referencia a prácticas de recepción mediática y las relaciones de las personas con los medios de comunicación.  Así mismo las recepciones son vistas como relaciones sociales y culturales mediadoras de la comunicación como proceso social, con este enfoque se estudian así mismo tres enfoques divido en estudios de los efectos, donde se estudian los efectos de los medios de comunicación por su influencia política y así mismo de las consecuencias morales del cine; otros de los enfoques es el de los usos y gratificaciones, donde se plantea  la pregunta de qué hacen  las personas con los medios y se investigan las gratificaciones ofrecidas por la radio, la audiencia se ve como activa  en donde escogen los contenidos de los medios de acuerdo a sus satisfacciones personales.
Siguiendo con los enfoques de los estudios de recepción, la perspectiva crítica en la investigación de audiencias, en donde se buscan los gustos de las personas para capturar audiencia, mostrado así un zapping televisivo. También se estudian las prácticas corrientes de mirar, escuchar, leer como un tipo de investigación de las audiencias. Y por último el enfoque de la visión latinoamericana de la recepción, en donde se estudian la vida cotidiana, estudio sobre consumos, sobre estética y semiótica de la lectura con algunos representantes como Néstor García Canclini, estudiando el consumo cultural; Jorge Gonzales, enfatizándose en los frentes culturales; Valerio Fuenzalida, recepción activa; Jesús Martín Barbero, usos sociales de los medios.
Enlace: http://www.robertosuarez.es/cym/teorias/estudios_recepcion.pdf

jueves, 6 de octubre de 2011

COMUNICACIÓN Y ESTUDIOS CULTURALES

¿Qué aportan los estudios latinoamericanos de la cultura a los estudios culturales británicos?
Me parece importante empezar por los orígenes de los estudios culturales los cuales no son una disciplina y emergen en la segunda mitad del siglo XX como una forma de enfrentar los desafíos de una sociedad en una continua transformación que no se puede estudiar desde los ejes disciplinarios. Los estudios culturales emergen también como una forma de hacerse cargo más que de las estructuras departamentales de una realidad. También emergen como respuesta al proceso de disciplinarización de saber, tienen un fuerte componente político y se empieza a construir como  una comunidad de habitantes que tienen tres asuntos claves, la importancia central del sujeto que actúa en un marco constreñido por el poder, la necesidad de deconstruir los procesos de normalización y la vinculación clave entre los productos de la cultura y sus productores.
Los estudios culturales tienen tres vertientes en donde se puede mostrar la importancia de los estudios culturales a los estudios culturales británicos en donde al formación del concepto se le atribuye a Raymond Wiliams y llamada escuela de Birminghan, es desde este punto donde provienen las tradiciones más sólidas en estudios culturales vinculados a las investigaciones cinematográficas, musicales, literarias, feministas, de consumos culturales en vertientes como el culturalismo y el estructuralismo; el primero que asumía al sujeto como libre de asignar y construir significados para reinscribirse en el marco de las instituciones sociales, y el segundo que enfatiza al sujeto y las identidades en posiciones determinadas socialmente. Todas las industrias culturales en general ven como problemas empíricos, la ciudad, la vida cotidiana, las instituciones como espacios de indagación.
Enlace:http://maly.espacioblog.com/post/2006/03/09/la-vision-la-escuela-estudios-culturales-britanicos-sobre

COMUNICACIÓN Y ESTUDIOS CULTURALES

¿Qué importancia tienen los estudios culturales para las teorías de la comunicación?

Para empezar es importante resaltar que los estudios de las comunicaciones es un fenómeno moderno, así mismo como las instituciones de las comunicaciones en las sociedades modernas, debido a los cambios que se han dado en las sociedades, el científico de la comunicación estudiará en diferentes disciplinas especializadas, es un sociólogo que se encarga de estudiar las instituciones y sus efectos; un ingeniero a quien le interesa las tecnologías; un analista cultural que estudia los significados y valores de artefactos particulares, y por último un sicólogo interesado en las pautas de interacción comunicativa. Aunque cada uno de los anteriores estuvo diferenciado por las diferentes disciplinas tuvieron un punto en común el cual fue la necesidad de cómo ocurre en toda comunicación escuchar, afirmar y expresar.

Los estudios culturales son vistos como ciencia cultural en donde la comunicación es una práctica fundamental con estudios sobre procesos del lenguaje, gestos ademanes en la expresión e interacción o cualquier rasgo general que se base en estructuras y convenciones humanas. Se dice estudio cultural porque se preocupan la práctica y las relaciones entre las prácticas, diciendo que la cultura misma fue una práctica. Pero a partir de lo anterior surgen problemas, uno es el de las relaciones entre las diferentes prácticas en una dificultad de decir cultura para calificar todo desarrollo humano general, entre esta discusión surge un nuevo concepto de ciencia cultural y hubo  un gran problema ya casi  que se calificaba a la gente que estudiaba la comunicación como gente literaria.

Se empezó a estudiar la cultura por medio de prácticas del análisis estético lo que contribuyó a la capacidad para un análisis sostenido y detallado de las obras culturales actuales. Además surge otro problema y es el de la deformación del estudio de las comunicaciones puesto que se bautizó como el estudio de las comunicaciones de masas; y así mismo el término medios masivos de comunicación, lo que evitó un análisis de situaciones más específicos de la comunicación moderna.

Enlace: http://www.ram-wan.net/restrepo/intro-eeccs/