NUEVAS TECNOLOGÍAS Y COMUNICACIÓN

¿Qué ventajas y desventajas tiene la noción de red para la comunicación?

La comunicación actualmente se le ha dado una noción de red ya que muchos de los estudiosos de la comunicación ce centraban en otros aspectos pero nunca en ver a la comunicación como una red, en este estudio se ha visto que cada factor que interviene en la comunicación ya sea el emisor, el mensaje, etc. Hace que el sentido de la comunicación cambie radicalmente y es por esto que se debe tener en cuenta cada uno de los componentes del acto de comunicar. Entre los beneficios está el de una mayor  atención al acto comunicativo, para que el mensaje sea completamente entendido y así mismo valorar cada una de las partes ya que ninguna es menos importante; otra de las ventajas que se despliega de la primera es que hay una mayor retroalimentación en la comunicación debido a la atención que en un momento dado dio el emisor, haciendo de la conversación y de cualquier acto comunicativo más interesante y más lleno de información valiosa, entre las desventajas  es que al ver la comunicación como  una red, se desprecia cada parte por separado haciendo que solo juntándolas se llegue a valorar en si el acto de la comunicación, y por ultimo una de las desventajas más importantes es que al descuidar cualquier factor se pierde completamente el hilo de la comunicación perdiendo en su totalidad el mensaje al cual se quería llegar.

Enlace: http://www.ehu.es/zer/zer20/zer20_15_lopez.pdf

NUEVAS TECNOLOGÍAS Y COMUNICACIÓN

¿Qué visión crítica debe adoptarse sobre las modernas tecnologías?

  Debido al auge que han tenido la tecnología en esta época, se debe tener un poco de control y precaución en el uso y el consumo de estas, ya que aunque no vea a profundidad, los diferentes cambios tecnológicos han tenido grandes consecuencias en la sociedad, así como dice Martin Barbero, las Tic ponen en crisis la ficción de identidad que da la cultura nacional, planteando una nueva configuración cultural a partir de una racionalidad tecnológica.  Con la tecnología se han borrado fronteras pero así mismo se han acabado con diferentes costumbres culturales que se tenían, las cuales han sido reemplazadas por todas las tecnologías, un ejemplo que se podría dar  esto es el tiempo en la familia, en donde anteriormente en la mayoría de las familias se tenía la costumbre de sentarse a cenar todos juntos, lo que ha cambiado con la llegada del internet principalmente ya que muchos de los miembros de la familia reemplazan el tiempo familiar por una conversación  en la red, muchas veces con personas que nunca han visto personalmente. Aunque no solamente las tecnologías han traído cosas malas, entre sus beneficios está el de mayor adquisición de información y más rápidamente acortando el tiempo de búsqueda que se pudiera dar si esta no existiera. Además facilita el aprendizaje, como por ejemplo estudios por internet, sin tener que moverse del hogar, muy bueno para personas que necesitan cuidar a los niños.  Lo  importante  con las tecnologías es saber utilizarlas de manera adecuada y que estas no reemplacen la mayoría del tiempo, ya que se pueden descuidar otras cosas que son muy necesarias.

Enlace: http://alaic30.forumotion.com/t75-tecnologia-pros-y-contras-en-la-comunicacion-humana

NUEVAS TECNOLOGÍAS Y COMUNICACIÓN

¿Por qué las nuevas tecnologías (TIC) son un nuevo paradigma en comunicación?

Basándome principalmente en Manuel Castells, podría decir que las nuevas tecnologías son un nuevo paradigma en comunicación debido a que la información que todo el tiempo circula en internet se vuelve experiencia del espectador, con esto se da una era de la información, haciendo que el lenguaje digital reemplace lo demás lenguajes que anteriormente se utilizaban con mayor frecuencia, este lenguaje digital, integra palabras, sonidos e imágenes con identidades que hacen cambiar las costumbres. Con lo anterior se dan cambios sociales vertiginosos y una reconfiguración de las relaciones sociales, haciendo que se produzca una búsqueda de identidad, y búsqueda de significado social. En esta era de la información las sociedades se estructuran cada vez más en torno a la bipolaridad complementaria. Con lo anterior se puede decir que las tecnologías son el seno de las tendencias de cambio.  El autor aclara que la tecnología no determina la sociedad, tampoco la sociedad determina el curso del cambio tecnológico, y que asi mismo tecnología y sociedad son mutuamente complementarias. Además el estado es un factor esencial de desarrollo social y tecnológico y que esta es una relación estratégica.  Por último es importante decir que la revolución tecnológica de la información es fundamental para la reestructuración del sistema capitalista norteamericano.

Enlace: http://www.ateneonline.net/datos/92_03_Acosta.pdf

COMUNICACIÓN Y POSMODERNIDAD

¿Cómo puede sintetizar la relación comunicación, posmodernidad?

En un principio quiero comenzar con lo que se denomina pos- modernidad, vista esta como la época en la cual vivimos actualmente, pero que para muchos en realidad no existe tal época, esta época se nombra principalmente por los cambios que se han dado en ámbitos sociales, culturales, económicos, políticos y principalmente tecnológicos.  A partir de esto se puede ver la idea de comunicación como un concepto del mismo pos- modernismo, ya que se puede decir que la pos. Modernidad se considera como tal debido a la llegada de los medios de comunicación a la sociedad y como estos la han transformado en los ámbitos mencionado anteriormente. En uno de los principales temas que en la pos modernidad los medios de comunicación han transformado, es en el aspecto social;  lo social siempre ha sido uno de los elementos más importantes que tiene el hombre para realizar cualquiera de sus tareas, así que nutrir esta necesidad genera un mejor ambiente para cada ser humano, lo que han hecho los medios de comunicación, los cuales les están complaciendo una de las necesidades del hombre, que es la socialización y es  el cumplimiento de esta necesidad la que lleva a cumplir necesidades diferentes o deseos que vuelven necesidades.  Y es por lo anterior que se ve  en esta época de la pos modernidad los cambios en todos los aspectos debido a los medios de comunicación ya que tanto la economía, la política y especialmente lo social está completamente ligado a estos medios, los cuales se han vuelto parte de la vida cotidiana de las personas.

Enlace:http://piranhacoblog.blogspot.com/2006/01/comunicacin-posmoderna.html

ESTUDIOS SOBRE RECEPCIÓN, USOS Y CONSUMOS

¿Cuál es el principal problema que plantean los estudios de recepción?

Los estudios de recepción, audiencias usos y consumos, se enfocan en tres elementos en lo que se basan para diferentes estudios sobre la recepción. Estos tres distintos enfoques se llaman tradición originaria, perspectiva crítica en la investigación de audiencias y visión latinoamericana de la recepción.  Hablaré de lo  planteado en cada uno de estos enfoques empezando por la tradición originaria, en donde se ve la recepción como un espacio conceptual y metodológico, además hace referencia a prácticas de recepción mediática y las relaciones de las personas con los medios de comunicación.  Así mismo las recepciones son vistas como relaciones sociales y culturales mediadoras de la comunicación como proceso social, con este enfoque se estudian así mismo tres enfoques divido en estudios de los efectos, donde se estudian los efectos de los medios de comunicación por su influencia política y así mismo de las consecuencias morales del cine; otros de los enfoques es el de los usos y gratificaciones, donde se plantea  la pregunta de qué hacen  las personas con los medios y se investigan las gratificaciones ofrecidas por la radio, la audiencia se ve como activa  en donde escogen los contenidos de los medios de acuerdo a sus satisfacciones personales.

Siguiendo con los enfoques de los estudios de recepción, la perspectiva crítica en la investigación de audiencias, en donde se buscan los gustos de las personas para capturar audiencia, mostrado así un zapping televisivo. También se estudian las prácticas corrientes de mirar, escuchar, leer como un tipo de investigación de las audiencias. Y por último el enfoque de la visión latinoamericana de la recepción, en donde se estudian la vida cotidiana, estudio sobre consumos, sobre estética y semiótica de la lectura con algunos representantes como Néstor García Canclini, estudiando el consumo cultural; Jorge Gonzales, enfatizándose en los frentes culturales; Valerio Fuenzalida, recepción activa; Jesús Martín Barbero, usos sociales de los medios.

Enlace: http://www.robertosuarez.es/cym/teorias/estudios_recepcion.pdf

COMUNICACIÓN Y ESTUDIOS CULTURALES

¿Qué aportan los estudios latinoamericanos de la cultura a los estudios culturales británicos?

Me parece importante empezar por los orígenes de los estudios culturales los cuales no son una disciplina y emergen en la segunda mitad del siglo XX como una forma de enfrentar los desafíos de una sociedad en una continua transformación que no se puede estudiar desde los ejes disciplinarios. Los estudios culturales emergen también como una forma de hacerse cargo más que de las estructuras departamentales de una realidad. También emergen como respuesta al proceso de disciplinarización de saber, tienen un fuerte componente político y se empieza a construir como  una comunidad de habitantes que tienen tres asuntos claves, la importancia central del sujeto que actúa en un marco constreñido por el poder, la necesidad de deconstruir los procesos de normalización y la vinculación clave entre los productos de la cultura y sus productores.

Los estudios culturales tienen tres vertientes en donde se puede mostrar la importancia de los estudios culturales a los estudios culturales británicos en donde al formación del concepto se le atribuye a Raymond Wiliams y llamada escuela de Birminghan, es desde este punto donde provienen las tradiciones más sólidas en estudios culturales vinculados a las investigaciones cinematográficas, musicales, literarias, feministas, de consumos culturales en vertientes como el culturalismo y el estructuralismo; el primero que asumía al sujeto como libre de asignar y construir significados para reinscribirse en el marco de las instituciones sociales, y el segundo que enfatiza al sujeto y las identidades en posiciones determinadas socialmente. Todas las industrias culturales en general ven como problemas empíricos, la ciudad, la vida cotidiana, las instituciones como espacios de indagación.

Enlace:http://maly.espacioblog.com/post/2006/03/09/la-vision-la-escuela-estudios-culturales-britanicos-sobre

COMUNICACIÓN Y ESTUDIOS CULTURALES

¿Qué importancia tienen los estudios culturales para las teorías de la comunicación?

Para empezar es importante resaltar que los estudios de las comunicaciones es un fenómeno moderno, así mismo como las instituciones de las comunicaciones en las sociedades modernas, debido a los cambios que se han dado en las sociedades, el científico de la comunicación estudiará en diferentes disciplinas especializadas, es un sociólogo que se encarga de estudiar las instituciones y sus efectos; un ingeniero a quien le interesa las tecnologías; un analista cultural que estudia los significados y valores de artefactos particulares, y por último un sicólogo interesado en las pautas de interacción comunicativa. Aunque cada uno de los anteriores estuvo diferenciado por las diferentes disciplinas tuvieron un punto en común el cual fue la necesidad de cómo ocurre en toda comunicación escuchar, afirmar y expresar.

Los estudios culturales son vistos como ciencia cultural en donde la comunicación es una práctica fundamental con estudios sobre procesos del lenguaje, gestos ademanes en la expresión e interacción o cualquier rasgo general que se base en estructuras y convenciones humanas. Se dice estudio cultural porque se preocupan la práctica y las relaciones entre las prácticas, diciendo que la cultura misma fue una práctica. Pero a partir de lo anterior surgen problemas, uno es el de las relaciones entre las diferentes prácticas en una dificultad de decir cultura para calificar todo desarrollo humano general, entre esta discusión surge un nuevo concepto de ciencia cultural y hubo  un gran problema ya casi  que se calificaba a la gente que estudiaba la comunicación como gente literaria.

Se empezó a estudiar la cultura por medio de prácticas del análisis estético lo que contribuyó a la capacidad para un análisis sostenido y detallado de las obras culturales actuales. Además surge otro problema y es el de la deformación del estudio de las comunicaciones puesto que se bautizó como el estudio de las comunicaciones de masas; y así mismo el término medios masivos de comunicación, lo que evitó un análisis de situaciones más específicos de la comunicación moderna.

Enlace: http://www.ram-wan.net/restrepo/intro-eeccs/

COMUNICACIÓN Y VIDA COTIDIANA

¿Cómo diferenciar táctica y estrategia según el planteamiento de Michel de Certeau?

Uno de los textos más importantes de Michel de Certeau es la invención de lo cotidiano en donde menciona diferentes postulados acerca de la táctica y la estrategia, este teórico piensa que era fundamental explorar las redes de la anti disciplina, y sus análisis muestran una convicción de que los dispositivos de sometimiento siguen estando presentes. Su enfoque principal era el de la naturaleza de las tácticas, de operaciones de los usuarios que en cuanto relaciones de fuerza definen las redes en las que se integran y definen las circunstancias de las que pueden beneficiarse.  Además enfatiza en los procedimientos de la creatividad humana los cuales son vigilar y castigar: son procedimientos técnicos minúsculos que redistribuyen el espacio para hacer el operador de una vigilancia generalizada.  Además se plantea una pregunta que es ¿ que “ maneras de hacer” forman de contrapartida, del lado de los consumidores? , y muestra las maneras de hacer  como las prácticas a través de las cuales los usuarios se reapropian del espacio.  Además hay una formalidad de las practicas, en las cuales  los usuarios se reapropian del espacio. Estas prácticas obedecen a determinadas reglas. Y mostrando la cultura popular presentada de una manera diferente, todo lo anterior es basado en encuestas, descriptivas y de literaria científica que pueden proporcionar hipótesis.  Además hay unas tácticas de los practicantes, que se presentan de tres modos diferentes investigación de problemáticas  susceptible, descripción de prácticas y extensión del análisis.

Enlace:http://www.idaes.edu.ar/papelesdetrabajo/paginas/Documentos/05_6_MGRodriguezSobreDeCertau.pdf

COMUNICACIÓN Y VIDA COTIDIANA

¿Por qué es importante lo cotidiano en los procesos de comunicación?

Para comenzar  quiero desarrollar lo importante que es lo cotidiano en  la  vida de cada uno de los seres humanos, ya que estos en su forma general están hechos para reproducirse y desarrollar más particulares y este hecho solo se puede dar en la medida en que este individuo se desarrolle en función de la sociedad. Con lo anterior se puede decir que en la medida en que la vida cotidiana cambia los individuos cambian con ella ya que están estrechamente relacionados puesto que la vida cotidiana depende de los individuos que vivan en ella, y los individuos en su interacción forman una vida cotidiana. Cada individuo desde su nacimiento nace en una vida cotidiana distinta en la que poco a poco se va acoplando a las condiciones que esta vida cotidiana le proponga, son cosas que se necesitan saber para poder sobrevivir, se debe tener un mínimo de capacidad básica en las cosas más importantes que dependan la supervivencia del individuo. Así mismo como se dijo anteriormente que el individuo depende de lo cotidiano es por esto que cuando el ambiente cambia el individuo tiene que volver a acoplarse, tiene que aprender nuevos sistemas de usos y adecuarse a nuevas costumbres. Ya mencionado lo anterior, puedo contestar la pregunta y pienso que es importante lo cotidiano en los medios de comunicación ya que en la medida que estos medios cambian la cultura de la gente sus costumbres y la diferentes modas que impone hace que el ambiente de lo cotidiano cambie haciendo irreversiblemente que el individuo tenga que cambiar y acoplarse a cada una de las formas nuevas que impongan los medios de comunicación, es por esto que pienso que los individuos han tenido que adecuarse más rápidamente y demasiadas veces en tiempos muy cortos porque los medios constantemente están cambio haciendo así cambiar a los individuos y por tanto a la sociedad.

Enlace: http://www.eumed.net/rev/cccss/0712/rcs17.htm

MODELOS SISTÉMICOS DE COMUNICACIÓN

¿Por qué la comunicación puede ser considerada como un modelo sistémico?

Para empezar partiré de explicar que es un modelo sistémico, este modelo nace de los intercambios entre la biología y la electrónica, es una teoría en donde se argumenta que la realidad no se puede fragmentar en partes separadas, sino que debe ser analizada desde una perspectiva sistémica. Lo anterior quiere decir que todo en la vida está relacionado y que se tiene que ver la realidad como un sistema ya que si una de sus partes deja de funcionar afectará el proceso general ya que cada una de las partes está conectada al mismo sistema, por tanto es una reacción en cadena y este sistema está igualmente relacionado con el entorno que rodea al sistema. Así mismo los sistemas tienen un orden en su funcionamiento, dividiéndose en partes, la primera parte es la  entrada, en donde está la información, materiales, personal, en general las condiciones para que este sistema funcione; la segunda parte es el proceso que es todo lo que se lleva  a cabo para que haya un buen funcionamiento del sistema; y por ultimo esta la salida, en donde se ve el producto final, los cuales en su mayoría son bienes, servicios y los objetivos.

A partir de lo anterior, en mi opinión la comunicación si puede ser considerada un modelo sistémico, ya que la comunicación necesita que todos sus participantes estén relacionados para que la comunicación funcione, si uno de estos por ejemplo en una conversación no está atento y realmente interesado la comunicación se pierde por tanto necesita de cada uno de sus integrantes para el buen funcionamiento de este sistema de comunicación.

ENLACE:http://psicologia.costasur.com/es/componentes-de-la-comunicacion.html

TEORÍA CRÍTICA- RECONFIGURACIONES

¿Qué críticas pueden hacerse a la industria cultural?

En un primero momento, quiero partir de la definición de industria cultural, esta es un sector de desarrollo social y económico,  esta industria surgió desde la invención de la imprenta y con esta también la industria editorial y la audiovisual.  Esta industria cultural permitió  que se ejecutaran actividades de producción, comercialización y comunicación a gran escala de mensajes, siendo estas los medios que dividen a las sociedades.

A partir de lo anterior, esta teoría crítica principalmente la escuela de Frankfurt es la encargada de analizar esta industria cultural haciendo críticas sobre los medios de comunicación en relación con la sociedad.  Estos críticos ven a la industria cultural una causante de alienación de la gente. Para a aclarar un poco me parece relevante mencionar un poco acerca de la escuela de Frankfurt, esta escuela ha tenido tres generación es en las cuales ha evolucionado progresivamente, ya que en la primera generación era una mirada bastante pesimista de los medios de comunicación, en las generaciones siguientes esta escuela se vuelve más crítica, propositiva y analítica. Este pensamiento se basa en el impacto de los medios de comunicación en la sociedad, siguiendo planteamientos de Marx, Hegel, Freud y Nietzche. Su principal fundador fue Adorno. En esta escuela se critica como los medios son empresas con fines lucrativos  siendo así mismo agentes de alienación ideológica.  Todo lo anterior la escuela lo llama industria cultural y esta es la base de los estudios culturales y el análisis de los medios; con el propósito de proponer una reorganización racional de la sociedad, viendo como principal critica la industria cultural la cual impone unas leyes de mercado y una división del trabajo.

Enlace: texto de industrias culturales y el desarrollo de los países americanos. Nestor Garcia Canclini.

SOCIOLOGÍA DE LA TECNOLOGÍA

¿Qué considera más importante el medio o el mensaje?

Para comenzar quiero partir desde el autor de esta frase el medio es el mensaje, y este es Marshall Mcluhan, filósofo y crítico literario, este estudioso de la comunicación tenía como objetivo estudiar el impacto de la tecnología de los medios masivos de comunicación en la sociedad. De este estudio saca esta frase “el medio es el mensaje”, frase por la cual Mcluhan es más conocido, de este planteamiento Mcluhan dice “Las sociedades siempre fueron remodeladas mucho más por la naturaleza de los medios con que se comunicaban los hombres que por el contenido de la comunicación”. Con lo anterior Mcluhan muestra como los medios cambian la cultura, comportamiento y pensamiento de una sociedad, es gracias a los medios que llegan los mensajes a todo el mundo y son los que verdaderamente cambian el pensamiento humano no el mensaje que estos contienen.  De esta afirmación sale otro planteamiento de Mcluhan en donde asegura que “formamos nuestras herramientas y luego ellas nos forman”. Este planteamiento habla en como los seres humanos somos formados por algo que nosotros creamos, y que son los medios quienes nos forman de acuerdo a sus necesidades formando así una masa alienada.

Me parece interesante y estoy de acuerdo con que el medio es más importante que el mensaje, ya que son los medios de comunicación los que han dado un cambio completo en la sociedad, haciéndola consumir de manera indiscriminada, haciéndola pensar de una forma y no de otra y formando poco a poco seres humanos los cuales son completamente dependientes de los medios de comunicación, son estos los causantes de grandes cambios culturales en distintos pueblos haciendo que por este mismo consumismo las ciudades estén sobrepobladas y los campos vacíos.

Enlace: http://www.slideshare.net/arely83hg/marshall-mc-luhan-exposicion

SOCIOLOGÍA DE LA TECNOLOGÍA

¿Qué aspectos del pensamiento de McLuhan se destacan en la celebración de su centenario?

Para comenzar me parece muy importante mencionar un poco de quien era Marshall Mcluhan, este profesor canadiense el cual nació en 1911 y muere en 1980, celebra el centenario de su nacimiento. Este crítico de la comunicación tuvo varios aportes en el análisis de los medios de comunicación que incluso actualmente sirve como modelo para el estudio de la comunicación social. Principalmente el enfoque de Mcluhan es hacia las tecnologías de la comunicación y como estas inciden en el comportamiento la cultura de una sociedad. Plantea varias tesis acerca de los medios de comunicación tales como somos lo que vemos, formamos nuestras herramientas y luego estas nos forman; en esta medida se ve como el ser humano crea los medios masivos de comunicación y estos así mismo empiezan a crear un ser humano nuevo; son los medios quienes ahora manejan a la sociedad la cual depende en casi toda medida de la tecnología, partiendo de esta idea este filósofo plantea la tesis de que las tecnologías son extensiones del cuerpo, haciendo nuestras habilidades cada vez mejores como por ejemplo una llanta o una bicicleta son extensiones de los pies. Además de los planteamientos anteriores se destaca el de “el medio es el mensaje”, ya que es la tesis más reconocida de Mcluhan. Con esta tesis nos hace razonar acerca de qué termina siendo el medio y qué el mensaje.  Por último se destaca entre los planteamientos de Mcluhan su clasificación de los medios viendo estos como medios fríos y medios calientes, los primeros son llamados de esta forma porque tienen como característica tener una baja definición y una alta participación de la audiencia, los medios calientes son los que prolongan un sentido en alta definición y por tanto son de escasa participación.

Lo anterior es lo que principalmente se destaca de Mcluhan, aunque este teórico de la comunicación tiene muchos más aportes importantes a los estudios de los medios, se puede ver como el profesor tuvo un análisis crítico de los medios viéndolos relacionados con el hombre en todas sus partes.

  Enlace: http://www.pablosegovia.cl/content/view/1565758/El-centenario-de-McLuhan-y-su-aporte-al-estudio-de-la-comunicacion.html

RECAPITULACIÓN CORRIENTES FUNDADORAS

¿Qué factores socioculturales inciden en el surgimiento de las corrientes fundadoras?

Las corrientes fundadores son muy importantes principalmente porque es por medio de estas que se puede entender los medios de comunicación actuales; ya que todo proceso de comunicación tiene un antecedente el cual es imprescindible para la verdadera comprensión de los impactos de los medios de comunicación en la sociedad. Todo proceso comunicativo tiene unos antecedentes determinados que influyen  lo que se ve actualmente como medio de comunicación, así mismo son factores socioculturales que inciden en el surgimiento de las corrientes fundadoras estos acontecimientos fueron los siguientes la revolución industrial, la sociedad de consumo dándose una civilización de ocio, producción automatizada, división del trabajo y el surgimiento de una nueva clase social. Además se dio un periodo de transición mercantilista dando así un capitalismo post industrial de consumo, generando una migración del campo a las ciudades en busca de oportunidades  que dio como resultado un crecimiento desbordado de estas, generando una estratificación social por clases. Al ver los cambios que se daban en la sociedad, los investigadores de sociología, psicología y filosofía decidieron estudiar el impacto de los medios en las personas dando así a finales del siglo XIX y comienzos del XX técnicas de transmisión y difusión  creando la Mass Media que es la nueva institución social  y de opinión pública.

Enlace: http://www.youtube.com/watch?v=p72fbTL8nIU

COMUNICACIÓN Y CONTEXTO SOCIAL

¿Cómo relaciona contexto social, comunicación y agenda de país desde la comunicación?

La comunicación es indispensable en todos los actos del ser humano, hace parte de cada acción que este realice ya que es una necesidad el hacer interacción con los demás. Es indispensable un contexto social para que se dé la comunicación, y de esta manera  se forman diferentes instituciones en las cuales los seres humanos tienen interacción entre ellos con intereses  variados. Cabe resaltar que la comunicación es un proceso de poder ya que la palabra en sí tiene el poder sobre una o muchas personas si se sabe la manera adecuada de usarla. Este poder es tan grande que puede influir en el pensamiento de otro ser humano y llegar a cambiarlo. A medida del tiempo se han creado diferentes medios de comunicación, los cuales han logrado tener un poder simbólico en las personas, lo que más llama la atención de este poder es que se da de una manera que no se percibe fácilmente y además, se realiza  en instituciones capaces de formarnos tal y como ellos los deseen, estas instituciones son por ejemplo la familia, iglesia y por supuesto las instituciones mediáticas como el cine, la prensa y la radio. 

Como se dijo anteriormente, una comunidad y una comunicación se da en un contexto,  y así mismo el contexto se relaciona con los saberes de la población, es la razón por la cual un mismo grupo de individuos que pertenecen a alguna  de las instituciones mencionadas anteriormente, tienen una agenda de país común, les preocupan en su mayoría las mismas cuestiones y saben en general qué problemas afectan a su comunidad, a su país y pueden llegar a tener un punto de vista y ver una solución  a esto. 

Enlace: http://www.youtube.com/watch?v=64W8T1JAzas